goldenwords all about new technology technologie

Jak inaczej można nazwać obecnego w Regule ducha optymizmu, otwarcia na nowe propozycje (np. stworzony przez Benedykta układ psalmów, z którego korzystamy w klasztornym oficjum recreation zarazem zaproszeniem do stworzenia układu być może jeszcze bardziej wyrazistego w przesłaniu) czy wprowadzania ciągłych a potrzebnych korekt w życiu ludzkiej wspólnoty, tak atone nie zniechęcić silnych i nie spowodować upadku słabych husk ciężarem potrzebnych wszak wymogów.

Duch chrześcijańskiej Europy objawia się również w bardzo mocno podkreślanym przez Benedykta antyelitaryzmie (zawołanie w Prologu: „Kimkolwiek jesteś”) w drodze ku Bogu: godność ludzka recreation rzeczywistością niezmienną, niezniszczalną i niezależną od pochodzenia, umiejętności czy sprawowanych funkcji. W Regule św. Benedykta nie ma miejsca dla modnego dziś określenia wykluczonych, odrzuconych czy zapomnianych przez społeczność ludzi: „dzieci gorszego boga”.

Duch chrześcijańskiej Europy przejawia się nade wszystko w konstrukcji Reguły. Wizja człowieka i wspólnoty recreation w niej syntetyczna, globalna z jasnym określeniem celu człowieka i wspólnoty. Przestrogi, zalecenia, rozwiązania, przykłady konkretnych sytuacji zauważonych niegdyś przez Benedykta i przedstawione przez niego w Regule jako klasyka ludzkich zachowań nigdy nie występują jako byty odizolowane, ale właśnie włączone w kontekst całościowej wizji człowieka i wspólnoty.